大 方 廣 佛 華 嚴 經 卷第七(1) (Mahā-vaipulya-buddha-avataṃsaka Sūtra) 普賢三昧品 第三 <于闐國 三藏 實叉難陀(652~710) 奉制譯>
[07-03-00-00-01] 爾時,普賢菩薩摩訶薩於如來前,
坐蓮華藏師子之座,承佛神力,入于三昧。
此三昧名:【一切諸佛毘盧遮那如來藏身】。
【普入一切佛平等性】,【能於法界示衆影像】。
【廣大無礙】,【同於虛空】;
【法界海漩】,【靡不隨入】。
出生一切諸三昧法,普能包納十方法界;
三世諸佛智光明海皆從此生,
十方所有諸安立海悉能示現;
含藏一切佛力解脫諸菩薩智,
能令一切國土微塵普能容受無邊法界;
成就一切佛功德海,顯示如來諸大願海;
一切諸佛所有法輪,流通護持,使無斷絕。
如此世界中,【普賢菩薩】於世尊前,入此三昧;
如是,【盡法界】、【虛空界】,【十方三世】,【微細無礙】,
【廣大光明】,
【佛眼所見】、【佛力能到】、【佛身所現一切國土】,
及此國土所有微塵,
一一塵中有世界海微塵數佛剎,
一一剎中有世界海微塵數諸佛,
一一佛前有世界海微塵數普賢菩薩,
皆亦入此一切諸佛毘盧遮那如來藏身三昧。
[07-03-00-00-02] 爾時,一一普賢菩薩,
皆有十方一切諸佛而現其前。
彼諸如來同聲讚言:
「善哉!善哉!善男子!
汝能入此一切諸佛【毘盧遮那如來藏身菩薩三昧】。
佛子!此是【十方一切諸佛】共加於汝,
以【毘盧遮那如來本願力】故,
亦以汝【修一切諸佛行願力】故。
所謂:【能轉一切佛法輪】故;
【開顯一切如來智慧海】故;
【普照十方諸安立海】,【悉無餘】故;
【令一切衆生淨治雜染】,【得清淨】故;
【普攝一切諸大國土】,【無所着】故;
【深入一切諸佛境界】,【無障礙】故;
【普示一切佛功德】故;
【能入一切諸法實相】,【增智慧】故;
【觀察一切諸法門】故;
【了知一切衆生根】故;
【能持一切諸佛如來教文海】故。」
[07-03-00-00-03] 爾時,十方一切諸佛,
卽與普賢菩薩摩訶薩
能入一切智性力智,
與入法界無邊量智,
與成就一切佛境界智,
與知一切世界海成壞智,
與知一切衆生界廣大智,
與住諸佛甚深解脫無差別諸三昧智,
與入一切菩薩諸根海智,
與知一切衆生語言海轉法輪辭辯智,
與普入法界一切世界海身智,
與得一切佛音聲智。
如此世界中,如來前,普賢菩薩蒙諸佛與如是智;
如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普賢,
悉亦如是。
何以故?證彼三昧法如是故。是時,十方諸佛,各舒右手,
摩普賢菩薩頂。
其手皆以相好莊嚴,妙網光舒,香流焰發。
復出諸佛種種妙音,及以自在神通之事;
過、現、未來一切菩薩普賢願海,一切如來清淨法輪,
及三世佛所有影像,皆於中現。
如此世界中,普賢菩薩爲十方佛所共摩頂;
如是,一切世界海,及彼世界海一一塵中,所有普賢,
悉亦如是,爲十方佛之所摩頂。
[07-03-00-00-04] 爾時,【普賢菩薩】卽從是三昧而起。
從此三昧起時,卽從一切世界海微塵數三昧海門起。
所謂:【從知三世念念無差別善巧智三昧門起】,
【從知三世一切法界所有微塵三昧門起】,
【從現三世一切佛剎三昧門起】,
【從現一切衆生舍宅三昧門起】,
【從知一切衆生心海三昧門起】,
【從知一切衆生各別名字三昧門起】,
【從知十方法界處所各差別三昧門起】,
【從演說一切法理趣海三昧門起】。
普賢菩薩從如是等三昧門起時,其諸菩薩一一各得
世界海微塵數三昧海雲、
世界海微塵數陀羅尼海雲、
世界海微塵數諸法方便海雲、
世界海微塵數辯才門海雲、
世界海微塵數修行海雲、
世界海微塵數普照法界一切如來功德藏智光明海雲、
世界海微塵數一切如來諸力智慧無差別方便海雲、
世界海微塵數一切如來一一毛孔中各現衆剎海雲、
世界海微塵數一一菩薩示現從兜率天宮沒下生成佛轉正法
輪般涅槃等海雲。
如此世界中,普賢菩薩從三昧起,諸菩薩衆獲如是益;
如是,一切世界海,及彼世界海所有微塵,一一塵中,
悉亦如是。
[07-03-00-00-05] 爾時,十方一切世界海以諸佛威神力,
及普賢菩薩三昧力故,悉皆微動。
一一世界衆寶莊嚴,及出妙音演說諸法。
復於一切如來衆會道場海中,普雨十種大摩尼王雲。
何等爲十?
所謂:【 妙金星幢摩尼王雲 】、
【 光明照耀摩尼王雲 】、
【 寶輪垂下摩尼王雲 】、
【 衆寶藏現菩薩像摩尼王雲 】、
【 稱揚佛名摩尼王雲 】、
【光明熾盛普照一切佛剎道場摩尼王雲】、
【 光照十方種種變化摩尼王雲 】、
【 稱讚一切菩薩功德摩尼王雲 】、
【 如日 光熾盛摩尼王雲 】、
【 悅意樂音周聞十方摩尼王雲 】。
普雨如是十種大摩尼王雲已,一切如來諸毛孔中咸放光明,
於光明中而說頌言:
「普賢遍住於諸剎, 坐寶蓮華衆所觀,
一切神通靡不現, 無量三昧皆能入。
普賢恒以種種身, 法界周流悉充滿,
三昧神通方便力, 圓音廣說皆無礙。
一切剎中諸佛所, 種種三昧現神通,
一一神通悉周遍, 十方國土無遺者。
如一切剎如來所, 彼剎塵中悉亦然,
所現三昧神通事, 毘盧遮那之願力。
普賢身相如虛空, 依眞而住非國土,
隨諸衆生心所欲, 示現普身等一切。
普賢安住諸大願, 獲此無量神通力,
一切佛身所有剎, 悉現其形而詣彼。
一切衆海無有邊, 分身住彼亦無量,
所現國土皆嚴淨, 一剎那中見多劫。
普賢安住一切剎, 所現神通勝無比,
震動十方靡不周, 令其觀者悉得見。
一切佛智功德力, 種種大法皆成滿,
以諸三昧方便門, 示己往昔菩提行。
如是自在不思議, 十方國土皆示現,
爲顯普入諸三昧, 佛光雲中讚功德。」
[07-03-00-00-06] 爾時,一切菩薩衆皆向普賢合掌瞻仰,
承佛神力,同聲讚言:
「從諸佛法而出生, 亦因如來願力起,
眞如平等虛空藏, 汝已嚴淨此法身。
一切佛剎衆會中, 普賢遍住於其所,
功德智海光明者, 等照十方無不見。
普賢廣大功德海, 遍往十方親近佛,
一切塵中所有剎, 悉能詣彼而明現。
佛子我曹常見汝, 諸如來所悉親近,
住於三昧實境中, 一切國土微塵劫。
佛子能以普遍身, 悉詣十方諸國土,
衆生大海咸濟度, 法界微塵無不入。
入於法界一切塵, 其身無盡無差別,
譬如虛空悉周遍, 演說如來廣大法。
一切功德光明者, 如雲廣大力殊勝,
衆生海中皆往詣, 說佛所行無等法。
爲度衆生於劫海, 普賢勝行皆修習,
演一切法如大雲, 其音廣大靡不聞。
國土云何得成立? 諸佛云何而出現?
及以一切衆生海? 願隨其義如實說。
此中無量大衆海, 悉在尊前恭敬住,
爲轉清淨妙法輪, 一切諸佛皆隨喜。」
<普賢三昧品 第三 畢>
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