청암: 경전의 샘

長阿含經 (梵: Dīrgha Āgama) 《長阿含經》，北傳佛教的四部《阿含經》之一。 全經分四分四誦，共二十二卷。 因所集各經篇幅較長，故稱「長阿含經」。 後秦弘始十五年(413年)於長安由罽賓三藏沙門佛陀耶舍 口誦，涼州沙門竺佛念譯為漢文，秦國道士道含筆錄， 收..

佛說 長阿含經 卷第一 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （一）第一分《大本緣經》第一 [01-1-01-01] 如是我聞： [01-1-01-02] 一時，佛在舍衛國祇樹花林窟， 與大比丘眾千二百五十人俱。 [01-1-01-03] 時，諸比丘於乞食後集花林堂，..

佛說 長阿含經 卷第二 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （二）第一分《遊行經》第二(初) [02-1-02-001] 如是我聞： [02-1-02-002] 一時，佛在羅閱城耆闍崛山中， 與大比丘眾千二百五十人俱。 [02-1-02-003] 是時，摩竭王阿闍..

佛說 長阿含經 卷第三 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （二）第一分《遊行經》第二(中) [03-1-02-107] 佛告阿難： 「世有八眾。何謂八？ 一曰、剎利眾， 二曰、婆羅門眾， 三曰、居士眾， 四曰、沙門眾， 五..

佛說 長阿含經 卷第四 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （二）第一分《遊行經》第二(後) [04-1-02-208] 爾時，佛告阿難： 「時王自念： 『我本積何功德，修何善本，今獲果報，巍巍如是？』 復自思念： 『以三因緣，致此福報。何..

佛說 長阿含經 卷第五 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （三）第一分《典尊經》第三 [05-1-03-01] 如是我聞： [05-1-03-02] 一時，佛在羅閱祇耆闍崛山， 與大比丘眾千二百五十人俱。 [05-1-03-03] 爾時，執樂天般遮翼子，於夜..

佛說 長阿含經 卷第六 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （五）第二分《小緣經》第一 [06-2-01-01] 如是我聞： [06-2-01-02] 一時，佛在舍衛國清信園林鹿母講堂， 與大比丘眾千二百五十人俱。 [06-2-01-03] 爾時，有二婆羅門以堅固..

佛說 長阿含經 卷第七 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （七）第二分《弊宿經》第三 [07-2-03-01] 爾時，童女迦葉與五百比丘遊行拘薩羅國， 漸詣斯波醯婆羅門村， 時，童女迦葉在斯波醯村北尸舍婆林止。 時，有婆羅門名曰弊宿，..

佛說 長阿含經 卷第八 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （八）第二分《散陀那經》第四 [08-2-04-01] 如是我聞： [08-2-04-02] 一時，佛在羅閱祇毗訶羅山七葉樹窟， 與大比丘眾千二百五十人俱。 [08-2-04-03] 時，王舍城有一居士，名..

佛說 長阿含經 卷第九 (Dīrgha Āgama) <後秦 罽賓三藏沙門 佛陀耶舍·涼州沙門 竺佛念(413) 共譯> （一○）第二分《十上經》第六 [09-2-06-01] 如是我聞： [09-2-06-02] 一時，佛遊鴦伽國，與大比丘眾千二百五十人俱。詣瞻婆城，止宿伽伽池側。 [09-2-06-03] 以十五日月滿時，..