雜阿含經

雜阿含經

 

《雜阿含經》

(巴利語：saṃyuttāgama，梵語：saṃyuktāgama)，

亦作「雜阿笈摩」、「相應阿笈摩」、「相應阿含」，

經名，四部阿含之一，謂依相應教類編成集、總匯一部，

由佛弟子輾轉傳來至今。

漢譯《雜阿含經》為根本說一切有部傳本，

與對應巴利本《雜尼迦耶》(巴利語：saṃyuttanikāya)

一起，被認為是最接近早期佛經原貌的佛陀言論集。

 

音義：

 

阿含(巴利語、梵語：āgama)亦作「阿鋡」、「阿鋡暮」、

「阿笈摩」，本義來，轉義傳來、聖教，

謂自佛陀及聖弟子處傳來之教；

或言歸，歸附、歸結義，謂佛法之總匯。

Saṃyukta有二義：

相應的(事相應的)，雜處的(間廁鳩集的)。

漢傳譯名，取自雜處之義，故譯為雜阿含。

這可能是因為早期結集，各經都是獨立出現，經文簡短，

次第雜亂，所以被稱為雜。

《根本說一切有部毘奈耶雜事》取相應之意，

稱為《相應阿笈摩》，與巴利藏《相應部》取名相同。

 

譯本：

 

《雜阿含經》為南朝劉宋求那跋陀羅在元嘉二十年(443年)

於楊都祇洹寺口述，寶雲傳譯漢文，慧觀筆錄，共五十卷。

其原本來源不明，《開元釋教錄》記載，

此本就是法顯由錫蘭取回的雜阿含梵本；

也有可能是求那跋陀羅由天竺或錫蘭帶來中國。

現代在高昌及於闐發現梵文片斷，

與現存《雜阿含經》一致，

因此可以推斷它是由梵文本譯出，屬於根本說一切有部。

另有十六卷本《別譯雜阿含經》，譯者失傳，

譯出的時間可能早於五十卷本。

可能屬於飲光部或法藏部。

 

內容：

 

《雜阿含經》是禪修的經典，文章精簡雜錄，

現存一千三百六十二篇經文，

乃佛陀在世時對弟子所說的重要教理，

以「五蘊」、「六入處」、「十八界」為禪觀，

對「緣起」、「四聖諦」的闡釋，

了知一切法是「無常」、「苦」、「空」、「無我」，

從而獲得真正的解脫。

現代學者根據《瑜伽師地論》有關記載將其歸納為七誦：

「五陰誦」、「六入處誦」、「雜因誦」、「道品誦」、

「佛所說誦」、「弟子所說誦」和「八眾誦」。

經卷整編近現代學者依據《瑜伽師地論·攝事分·契經事》

整理《雜阿含經》的修多羅部分，

依據《別譯雜阿含經》整理《雜阿含經》的祇夜部分，

自行整理記說部分，

下表主要依據印順法師著《原始佛教聖典之集成》

與《雜阿含經部類之整編》：

 

整編後 卷號	通行本 卷號	整編後經號	通行本經號	相應	九事	七誦	九分教
1		1～32	1～32	陰相應	有情事	五陰誦	修多羅
2	10	33～49	256～272
3		50～78	59～87
4	2	79～104	33～58
5		105～112	103～110
6		113～131	111～129	羅陀相應	說者事(上)	佛所說誦(上)	記說
		132～134	130～132	斷知相應(上)
		135～140	133～138	見相應
7		141～173	139～171
		174～189	172～187	斷知相應(下)
8		190～231	188～229	六入處相應	受用事	六入處誦	修多羅
9		232～257	230～255
10	43	258～271	1164～1177
11		272～281	273～282
12	13	282～320	304～342
13	12	321～341	283～303	因緣相應	生起事	雜因誦
14		342～363	343～364
15		364～369	365～370
		370～377	371～378	食相應	安住事
		378～405	379～406	諦相應	染淨事
16		406～442	407～443
		443～453	444～454	界相應	差別事
17		454～464	455～465
		465～488	466～489	受相應
18		489～499	490～500	舍利弗相應	說者事(中)	弟子所說誦	記說
		500～502	501～503	目揵連相應
19		503～533	504～534
		534～535	535～536	阿那律相應
20		536～544	537～545
		545～554	546～555	大迦旃延相應
		555～557	556～558	阿難相應
21		558～564	559～565
		565～574	566～575	質多羅相應
22(佚)	23	阿育王傳	604	……(缺) 天相應(上)(缺)		佛所說誦(中)
23	31	575～586	861～872	天相應(下)
		587～605	873～891	修證相應
		606～615	892～901	入界陰相應
		616～618	902～904	不壞淨相應(上)
24		619～653	605～639	念處相應(上)	所說事	道品誦	修多羅
25(佚)	25	阿育王傳	640～641	念處相應(下)(缺)
				正勤相應(缺)
				如意足相應(缺)
				根相應(上)(缺)
26		654～672	642～660	根相應(下)
		673～715	661～703	力相應
		716～723	704～711	覺支相應
27		724～759	712～747
28		760～808	748～796	聖道分相應
29		809～812	797～800
		813～827	801～815	安那般那念相應
		828～841	816～829	學相應
30		842～844	830～832
		845～872	833～860	不壞淨相應(中)
31	41	873～887	1121～1135	不壞淨相應(下)	說者事(下)	佛所說誦(下)	記說
		888～896	1136～1144	大迦葉相應
32		897～898	905～906
		899～908	907～916	聚落主相應
		909～910	917～918	馬相應
33		911～918	919～926
		919～928	927～936	釋氏相應
		929～931	937～939	無始相應
34		932～948	940～956
		949～956	957～964	婆蹉種出家相應
		957～961	965～969	外道出家相應
35		962～971	970～979
		972～984	980～992	雜相應
36	47	985～989	1241～1245
		990～1008	1246～1264	譬喻相應
		1009～1010	1265～1266	病相應
37		1011～1026	1023～1038
		1027～1049	1039～1061	業報相應
38		1050～1068	1062～1080	比丘相應	眾會事	八眾誦	祇夜
39		1069～1071	1081～1083
		1072～1091	1084～1103	魔相應
40		1092～1108	1104～1120	帝釋相應
41	46	1109～1112	1222～1225
		1113～1127	1226～1240	剎利相應
42		1128～1133	1145～1150
		1134～1146	1151～1163	婆羅門相應
43	4	1147～1161	88～102
44	44	1162～1171	1178～1187
		1172～1181	1188～1197	梵天相應
45		1182～1191	1198～1207	比丘尼相應
		1192～1205	1208～1221	婆耆舍相應
46	36	1206～1207	993～994
		1208～1235	995～1022	諸天相應
47	22	1236～1263	576～603
48		1264～1290	1267～1293
49		1291～1315	1294～1318
		1316～1321	1319～1324	夜叉相應
50		1322～1327	1325～1330
		1328～1359	1331～1362	林相應

 

 

 

構成：

 

7誦 9事 51相應 1362經

 

§ 五陰誦 第一品 (112經)

01. 陰相應 (112經)

 

§ 六入處誦 第二品 (131經)

02. 入處相應 (131經)

 

§ 雜因誦 第三品 (168經)

03. 因緣相應 (49經)

04. 食相應 (8經)

05. 諦相應 (65經)

06. 界相應 (22經)

07. 受相應 (24經)

 

§ 弟子所說誦 第四品 (86經)

08. 舍利弗相應 (11經)

09. 目揵連相應 (34經)

10. 阿那律相應 (11經)

11. 大迦旃延相應 (10經)

12. 阿難相應 (10經)

13. 質多羅相應 (10經)

 

§ 道品誦 第五品 (256經)

14. 念處相應(上) (35經)

14. 念處相應(下) (佚失)

15. 正勤相應 (佚失)         (2經)

16. 如意足相應 (佚失)

17. 根相應(上) (佚失)

17. 根相應(下) (19經)

18. 力相應 (43經)

19. 覺支相應 (44經)

20. 聖道分相應 (53經)

21. 安那般那念相應 (15經)

22. 學相應 (17經)

23.不壞淨相應(中) (28經)

 

§ 如來所說誦 第六品 (299經)

24. 羅陀相應 (19經)

25. 見相應 (39經)

26. 斷知相應 (19經)

27. 天相應 (13經)

28. 修證相應 (19經)

29. 入界陰相應 (10經)

23. 不壞淨相應(上) (3經)

23. 不壞淨相應(下) (15經)

30. 大迦葉相應 (11經)

31. 聚落主相應 (10經)

32. 馬相應 (10經)

33. 釋氏相應 (10經)

34. 無始相應 (20經)

35. 婆蹉種出家相應 (8經)

36. 外道出家相應 (15經)

37. 雜相應 (18經)

38. 譬喻相應 (19經)

39. 病相應 (18經)

40. 業報相應 (23經)

 

§ 八眾誦 第七品 (310經)

41. 比丘相應 (22經)

42. 魔相應 (20經)

43. 帝釋相應 (21經)

44. 剎利相應 (21經)

45. 婆羅門相應 (38經)

46. 梵天相應 (10經)

47. 比丘尼相應 (10經)

48. 婆耆舍相應 (16經)

49. 諸天相應 (108經)

50. 夜叉相應 (12經)

51. 林相應 (32經)

 

 

 

九事

1. 有情事: 五取蘊

2. 受用事: 十二處

3. 生起事: 十二分事/緣起及緣生

4. 安住事: 四食

5. 染淨事: 四聖諦

6. 差別事: 無量界

7. 說者事: 佛及彼弟子

8. 所說事: 四念住等菩提分法

9. 眾會事: 八眾

①剎帝利眾

②婆羅門眾

③長者眾

④沙門眾

⑤四大天王眾

⑥三十三天眾

⑦焰摩天眾

⑧梵天眾

 

九分教

 

依據《瑜伽師地論·攝事分·契經事》整理《雜阿含經》的

修多羅(수다라; sūtra)部分,

依據《別譯雜阿含經》整理《雜阿含經》的祇夜(기야)部分,

自行整理記說(기설)部分

 

內容：

 

五陰(卷一 ~ 卷七，就中，卷四並說種種的因緣)

六入(卷八 ~ 卷十一，就中，卷十又出有關於五陰之說法)

緣起(卷十二 ~ 卷十五之十四，

就中，卷十三又出六入等之說法)

四諦(卷十五之十五 ~ 卷十六之三十五)

界(卷十六之三十六 ~ 卷十七之十)

受(卷十七之十一 ~ 卷十七之末)

戒定(卷十八，就中並有若干的別類之經)

有關於天之故事(卷十九之一 ~ 三十一)

四念處(卷十九之三十二 ~ 卷二十之九)

收各種之經(卷二十之十 ~ 卷二十一之末，

有關於六念，及定等)

天請問經(卷二十二)

阿育王經(卷二十三)

四念處(卷二十四)

阿育王經(卷二十五)

根與力(卷二十六之一 ~ 六十)

五蓋與七覺支(卷二十六之六十一 ~ 卷二十七之末)

八聖道(卷二十八 ~ 卷二十九之三)

安那般那念(卷二十九之四 ~ 十六)

三學(卷廿九之十七 ~ 卷三十之三)

四不壞淨(卷三十之四 ~ 二十六)

六念(卷三十之二十七 ~ 卷三十一之三，

就中並有一些別經)

四禪(卷三十一之四 ~ 十四，就中也有別經)

四正斷(卷三十一之十五 ~ 二十二)

收各種之經(卷三十一之二十三 ~ 卷三十二之二)

對聚落主之說法(卷三十二之三 ~ 十二)

馬之喻(卷三十二之十三至 ~ 三十三之八)

對摩訶男之說法(卷三十三之九 ~ 十八)

長流轉(卷三十三之十九 ~ 卷三十四之十七)

有關於無記的說法(卷三十四之十八 ~ 其末)

收各種之經(卷三十五 ~ 卷三十六之二)

天請問經(卷三十六之三 ~ 其末)

為病比丘(卷三十七之一 ~ 十五)

十善十惡(卷三十七之十六 ~ 其末)

有關於諸弟子(卷三十八 ~ 卷三十九之三)

佛陀與惡魔(卷三十九之四 ~ 其末)

以天為題(卷四十)

四不壞淨(卷四十一之一 ~ 十五)

佛與迦葉等(卷四十一之十六 ~ 其末)

對於波斯匿王(卷四十二之一 ~ 六)

對於諸婆羅門(卷四十二之七 ~ 其末)

六入(卷四十三)

對於諸婆羅門(卷四十四之一 ~ 十)

佛與梵天(卷四十四之十一 ~ 其末)

比丘尼與惡魔(卷四十五之一 ~ 十)

婆耆舍之歌頌(卷四十五之十一 ~ 其末)

對於波斯匿王(卷四十六，就中並有一些別經)

收各種之經(卷四十七)

天請問經(卷四十八之一 ~ 卷四十九之廿五)

佛陀與鬼神(卷四十九之廿六 ~ 卷五十之六)

天之勸發等(卷五十之七 ~ 二十二)

種種之對頌(卷五十之二十三 ~ 其末)

 

 

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